OBSERVATORIO DEL DERECHO A LA INTIMIDAD Y AL LIBRE ALBEDRÍO

domingo, 27 de marzo de 2011

“Vamos a crear una epidemia de ética y entusiasmo”

Interesante entrevista (unos 10 minutos) a Federico Mayor Zaragoza y Joan Melé que nos recuerdan que además de la rentabilidad por antonomasia (la económica) también hay otras rentabilidades: la social, la medioambiental, la humana, …Que lo importante son los pueblos y los ciudadanos, que no es lo mismo valor que precio, que todos somos corresponsables, etc. “Vamos a crear una epidemia de ética y entusiasmo”

Wisconsin, una lucha decisiva

Con la distancia pude parecer un problema local pero si consiguen eliminar derechos sindicales a un sector, se atreverán cada vez más y más. La sensibilidad y conciencia de Michael Moore le hizo estar donde debia:

sábado, 26 de marzo de 2011

7 CLASES DE ESPAÑOLES

Entre los abundantes mensajes que te llegan por correo, los hay especialmente interesantes, como este que reproduzco y cuya autoría desconozco:

Corría el año 1904 y aquella tertulia, que había abierto el gallego Ramón María del Valle-Inclán en el Nuevo Café de Levante, hervía por las noches con la flor y nata de los intelectuales de la Generación del 98 y los artistas más significados, entre ellos Ignacio Zuloaga, Gutiérrez Solana, Santiago Rusiñol, Mateo Inurria, Chicharro, Beltrán Masses o Rafael Penagos.
Y aquella tarde noche del 13 de mayo de 1904 el que sorprendió a todos los presentes fue Pío Baroja. Porque cuando se estaba hablando de los españoles y de las distintas clases de españoles, el novelista vasco sorprendió a todos y dijo:
- “La verdad es que en España hay siete clases de españoles… sí, como los siete pecados capitales. A saber:
1) los que no saben;
2) los que no quieren saber;
3) los que odian el saber;
4) los que sufren por no saber;
5) los que aparentan que saben;
6) los que triunfan sin saber, y
7) los que viven gracias a que los demás no saben.
Unamuno y Benito Pérez Galdós aplaudieron a Baroja. Sobre todo por el último punto, el que dice “los que viven gracias a que los demás no saben”. Estos últimos se llaman a sí mismos “políticos” y a veces hasta “intelectuales”.
¡Genial Baroja

lunes, 21 de marzo de 2011

LA ÚLTIMA LIBERTAD

Hoy comienza la Primavera y el pasado 17, este Blog cumplió 4 añitos. ¡Doble alegría!
Se trata de un bebé pero con mucha vida (¡680 Entradas!)
Tras defender con ahinco cualquier libertad, parece una buena ocasión para hablar de la última libertad.
A lo largo de nuestro camino vital, prácticamente a cada momento, hacemos uso de nuestro Libre Albedrío eligiendo entre los diversos derroteros que se presentan ante nosotros. Es importante recordar que nuestro caminar tiene dos momentos esenciales, su inicio y su final.
El Nacimiento marca el inicio y no es un acto de libertad ya que no nazco sino que me nacen en unas coordenadas concretas del Espacio/Tiempo pero el Final con la llegada a Ítaca, sí que puede ser elegido (excepto, claro está, de casos de fuerza mayor: accidente, infarto, etc.).
Si elegimos casi todo en la Vida ¿por qué no elegir el momento del final? Parece que la única razón, para dejar que sea el “Destino” el que elija por nosotros, es cultural. Aquí chocamos frontalmente con nuestra Cultura, empapada de cristianismo hasta la médula, que pone por encima del derecho a la Vida, la obligación de vivirla por duras que lleguen a ser las circunstancias.
Como es sabido, el problema no es morirnos sino la etapa previa de degradación y dolor que nuestros adelantos médicos pueden alargar en demasía. Cada cual es muy libre de decidir lo que está dispuesto a sufrir en la etapa previa a la muerte pero por mínima tolerancia, no debe inmiscuirse en las decisiones de los demás.
En un ejercicio meramente de elucubración se me ocurre que esta elección debe ser suficientemente meditada, y compartida con familia y amigos para intentar buscar su colaboración y calor.
Frente a la dureza de hablar de este tema con familia y amigos y sufrir su más que probable “comprensible incomprensión”, hay que confiar en que finalmente se imponga su amor que ablande su oposición inicial e incluso permita que nos acompañen cuando llegue el momento.
Elegir el momento tiene ventajas ya que además de que probablemente acortará una larga agonía, nos permitirá despedirnos de nuestros seres más queridos.
Será el ejercicio de nuestra última Libertad. Las más difícil de ejercer ya que además de la valentía debemos admitir que corremos el riesgo de precipitarnos.
Cuando el deterioro físico entre en su fase definitiva, hay que tener la suficiente clarividencia para saber poner el punto final, sin apego y rodeado de los tuyos.
¿Por qué morir sólo, o junto a desconocidos, de madrugada en un Hospital, sin despedirnos adecuadamente de todos los nuestros?
Siempre que sea posible, el momento final no se debería dejar al albur.
¡Nos jugamos mucho!

Creo que reflexionar sobre nuestro final tanto individualmente como en nuestro entorno familiar y en nuestra sociedad, es necesario para cambiar la absurda política del avestruz, tan generalizada.

Para ayudar a reflexionar:
Las Invasiones Bárbaras
Million Dollar Baby
Soylent Green
Mi Vida Sin Mí
Mar Adentro
Johnny Cogió su Fusil
La Escafandra y la Mariposa
Vida Vegetativa
Derecho a Morir Dignamente
Elisabeth Kübler-Ross: La muerte, un amanecer

lunes, 14 de marzo de 2011

¡TOMA LA CALLE!

La calle es de todos
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¡TOMA LA CALLE!
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¿Cuándo? El domingo 15 de mayo
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¡Pásalo!
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domingo, 13 de marzo de 2011

LA QUÍMICA DEL HORROR

Mientras somos capaces de prohibir las drogas en plan paternalista ya que aunque su consumo siempre es voluntario su abuso puede destruir al irresponsable que no controla sus potentes efectos adictivos, la Química que nos rodea por todas partes penetra sin pedir permiso en nuestro cuerpo desde nuestros primeros días en el útero materno y nos envenena sin prisas pero sin pausas.
El efecto venenoso es discreto pero acumulativo y no demasiado bien conocido, especialmente el efecto cóctel al combinar diversos venenos. Aunque a veces, como en Seveso o en Bhopal, la catastrofe se desata y el chute es tan bestial que las víctimas no pasan desapercibidas pero acaban cayendo en el olvido.
¿Ante este envenenamiento masivo cual es nuestra postura personal o la de nuestros Gobiernos? la mayoría prefiere no saber. ¡Al fin y al cabo de algo hay que palmarla! Y nuestros gobernantes, pues como siempre: hacer que hacen para que todo siga igual. Decretar el Estado Alarma sólo está indicado cuando un grupúsculo de trabajadores avariciosos nos fastídian las vacaciones.
Gracias a Miguel Jara descubro a Nicolas Olea, médico y excelente comunicador de temas técnicos, que tiene en Internet un par de conferencias, de contenido similar, y sin desperdicio venenoso:
Conferencia de Nicolás Olea Navarro en Alboraira Parte 1/7 (2009)
Conferencia Nicolas Olea 1/7 (Apertura Curso Ecoalmunia 2008 en Zaragoza). Lamentablemente falta la parte final.
Y no todo el veneno es de la Química. La Física no le va a la zaga: fugas radioactivas o contaminación electromagnética.
A pesar de la galeria de horrores que tenemos por doquier, los peores venenos no son fisicoquímicos. ¿Adivinais cuales son?: la Avaricia, la Comodidad y la Estupidez. Nuestro inmenso presupuesto educativo es incapaz de controlar sus efectos. Tampoco la fuerza moral de nuestra religión semioficial parece que tenga apenas éxito (una de sus familias más santurronas acaba de volver a pecar por haberse quedado sin su querido “botin”)

sábado, 12 de marzo de 2011

Otra vez esos huelguistas jodiéndonos

Isaac Rosa clarifica muy bien en mi opinión el tema del Derecho a la Huelga en los Servicios Públicos, tan denodado por la Prensa al servicio de los mandamases.
Se está creando el clima propicio para restringirlo (¡y eso que los Servicios Mínimos son tremendos!) hasta hacerlo inviable.
Otra vez esos huelguistas jodiéndonos

lunes, 7 de marzo de 2011

NUESTROS HIJOS DE PUTA

Leyendo la estupenda crónica de Rafael Ramos que publicó ayer La Vanguardia me vienen a la memoria dos frases que resumen las relaciones internacionales entre paises, y que vuelven a estar más de actualidad que nunca, ante las contradictorias reacciones de las democracias occidentales frente a las revoluciones populares contra los dictadorzuelos, a los que han estado apoyando históricamente por su interés.
Una es aquella histórica frase de un representante del gobierno norteamericano referida a Somoza: "Puede que sea un hijo de puta, pero es nuestro hijo de puta”.
La otra frase, creo que es francesa pero no estoy seguro, viene a decir que “Francia no tiene amigos, tiene intereses”.
Ramos refiriendose al gobierno británico cita a Albert Mortimer cuando dice que: “Es la vieja cuestión de que los dictadores y déspotas son buenas si son de los nuestros y malos si no lo son”. Para acabar diciendo que el Reino Unido basa su política internacional en los mismos criterios mercantilistas que una cadena de supermercados.

Yo me permito preguntar ¿los ciudadanos de estas democracias estarían dispuestos a rebajar su elevado nivel de vida a cambio de unas relaciones internacionales más justas?

viernes, 4 de marzo de 2011

LA RELIGIÓN CIENTÍFICA

Desde que Augusto Comte publicara su Catecismo positivista en 1852 la Ciencia se ha consolidado como la “Religión de la modernidad”. Sus encíclicas son las publicaciones científicas y sus herejes los investigadores y científicos que mantienen posiciones críticas con las teorías establecidas como dogmas.Y obviamente la Religión Científica también tiene sus fanáticos extremistas, una secta de fundamentalistas radicales que se cree en posesión de la verdad absoluta y se autoarroga la representación de la “comunidad científica”.
Las pugnas religiosas han provocado durante milenios enormes sufrimientos e incontables pérdidas de vidas. Y todas esas atrocidades se cometieron “por el bien de la humanidad” y con el objetivo de imponer la “Verdad”.
No se trata de atacar a la Ciencia ni a los científicos sino de defendernos de la utilización de la ciencia y del “discurso científico” como arma de Poder contra la gente.
(Jesús García Blanca en Discovery DSalud nº 135)

LA RELIGIÓN CIENTÍFICA

Desde que Augusto Comte publicara su Catecismo positivista en 1852 la Ciencia se ha consolidado como la “Religión de la modernidad”. Sus encíclicas son las publicaciones científicas y sus herejes los investigadores y científicos que mantienen posiciones críticas con las teorías establecidas como dogmas.Y obviamente la Religión Científica también tiene sus fanáticos extremistas, una secta de fundamentalistas radicales que se cree en posesión de la verdad absoluta y se autoarroga la representación de la “comunidad científica”.
Las pugnas religiosas han provocado durante milenios enormes sufrimientos e incontables pérdidas de vidas. Y todas esas atrocidades se cometieron “por el bien de la humanidad” y con el objetivo de imponer la “Verdad”.
No se trata de atacar a la Ciencia ni a los científicos sino de defendernos de la utilización de la ciencia y del “discurso científico” como arma de Poder contra la gente.
(Jesús García Blanca en Discovery DSalud nº 135)

miércoles, 2 de marzo de 2011

¿LIBROS PELIGROSOS O AUDIENCIA PELIGROSA?

Entre los indicios valorados por la Audiencia Nacional estaba la intervención en el domicilio de uno de los acusados del "Manual de Instrucciones para la Seguridad” (del que se dice que es un texto operativo militar en el que se informa de técnicas para actuar en la clandestinidad).
Para el Tribunal Supremo el dato es "sugestivo", pero no puede considerase como prueba, al igual que no lo sería la posesión del 'Libro Rojo' de Mao, o el 'Mein Kampf' de Hitler.
(La Vanguardia)

¿Volveremos a los libros prohibidos?
En la lucha contra el terrorismo los atajos son muy peligrosos.